येत्या २१ जून या दिवशी देशात होणार्या ‘नीट’ (नॅशनल एलिजिबिलिटी कम एन्ट्रन्स टेस्ट, म्हणजेच राष्ट्रीय पात्रता आणि प्रवेश परीक्षा) परीक्षेच्या पार्श्वभूमीवर केंद्र सरकारने टेलिग्राम ॲपवर तात्पुरती बंदी घातली आहे. याविरोधात टेलिग्रामने देहली उच्च न्यायालयात या बंदीला आव्हान दिले आहे.
आज देश केवळ राजकीय संघर्षाला तोंड देत नसून एका मोठ्या कथानकांच्या युद्धाला (‘नॅरेटिव्ह वॉर’ला), मानसिक प्रभावाच्या युद्धाला (‘सायकॉलॉजिकल वॉर’ला) आणि माहितीच्या गैरवापरातून समाजमन नियंत्रित करण्याच्या जागतिक मोहिमेला तोंड देत आहे.
राष्ट्रीय चाचणी संस्थेच्या थेट शिफारशींनुसार ही तात्पुरती बंदी घालण्यात आली आहे. बंदीमध्ये नीट पुनर्परीक्षेच्या आधीचे, परीक्षेच्या कालावधीचे आणि परीक्षेनंतरचे महत्त्वाचे दिवस समाविष्ट आहेत.
बालसुरक्षेविषयीची चर्चा करण्यासाठी पंतप्रधान स्टार्मर यांनी १६ एप्रिल २०२६ या दिवशी सामाजिक माध्यमांच्या प्रमुखांची बैठक घेतली होती.
आक्षेपार्ह व्हिडिओ हटवण्याचा आदेश !
सिंगापूरचे गृहमंत्री एडविन टोंग यांनी सांगितले की, यांतील व्हिडिओ आमच्या विविध वांशिक समाजव्यवस्थेवर आक्रमण करणार्या आणि लोकांमध्ये वांशिक आधारावर फूट पाडणार्या होत्या.
एका पाकिस्तानी महिलेच्या नावाने आलेल्या फेसबुकवरील ‘फ्रेंड रिक्वेस्ट’ आणि पैशांच्या आमिषाला बळी न पडता या तरुणाने देशद्रोह करण्यास स्पष्ट नकार दिला. पैशांच्या बदल्यात सीमाभागातील भारतीय सुरक्षा दलांच्या ठाण्यांची आणि हालचालींची छायाचित्रे पाठवण्यास त्याला महिलेने सांगितले होते.
डिजिटल युगात मुलांच्या भविष्याबद्दल चिंता व्यक्त करतांना पंतप्रधान मेटे यांनी अत्यंत स्पष्ट शब्दांत म्हटले की, आपल्या व्यवस्थेत काहीतरी गंभीर चूक आहे. आपण आजही जुन्या धोक्यांकडेच लक्ष देत आहोत, तर त्यापेक्षा मोठा आणि भयावह धोका आपल्यासमोर उभा राहिला आहे.
सध्या परिस्थिती इतकी भयावह झाली आहे, इतक्या मोठ्या प्रमाणात हिंदुत्वनिष्ठ संघटना हिंदूंच्या रक्षणासाठी कार्य करत आहेत, तरीही ‘भविष्यात भारतातील अधिकांश भूभागामध्ये हिंदू सुरक्षित राहू शकतील का ?’, हा प्रश्नच आहे.
या पाद्रयाने एका महिलेशी मैत्री करण्याचा प्रयत्न केला; पण महिलेने नकार दिला. या गोष्टीचा राग आल्यामुळे पाद्रयाने AI च्या साहाय्याने महिला आणि तिच्या आईचे नग्न छायाचित्रे अन् व्हिडिओ बनवून सामाजिक माध्यमांतून प्रसारित केले. अशा वासनांध पाद्रयांच्या विरोधात कधी निधर्मीवादी आणि पुरो(अधो)गामी का बोलत नाहीत ?