संपादकीय : शिक्षणव्यवस्था पालटा !

आताच्या काळाचा विचार केल्यास पूर्णत: ‘गुरुकुल’ पद्धतीचा अवलंब करणे कठीण वाटत असले, तरी त्यातील जे आदर्श होते ते सर्व आताच्या शिक्षणपद्धतीत आणणे अत्यावश्यक आहे. आदर्श गुरुकुल शिक्षणपद्धतीचा अवलंब केल्यास देशाचा उत्कर्ष होण्यास वेळ लागणार नाही !

शिक्षण हक्क कायद्यांतर्गत प्रवेश देण्याच्या आमिषाने ५३ पालकांची फसवणूक !

पोलिसांनी फसवणूक केलेली सर्व रक्कम लेखापालाकडून वसूल करून त्याला कठोर शिक्षा करावी !

वणी-मुकुटबन (यवतमाळ) पोलिसांनी केली ३० गोवंशियांची मुक्तता : ८ गोतस्करांना अटक !

गोतस्करांवर बरेचदा कारवाई होत असूनही गोतस्करी अखंड चालूच कशी रहाते ? गोतस्करांना कठोर शिक्षा होत नाही कि त्यांना जामिनावर सोडून देण्यात येते ? गोतस्करी कायमची बंद होण्यासाठी उपाययोजना काढण्यात प्रशासन न्यून का पडते ?

काँग्रेसला मते देणार्‍या हिंदूंना हे मान्य आहे का ?

‘मी मुसलमानांवर अन्याय होऊ देणार नाही. मी मुसलमानांना देशाच्या संपत्तीचे वाटप करत आहे’, असे विधान राज्याचे काँग्रेस सरकारचे मुख्यमंत्री सिद्धरामय्या यांनी हुब्बळ्ळी येथील मुसलमानांच्या संमेलनात केले.

इस्रायल आणि हमास युद्ध : दुसर्‍या शीतयुद्धाची नांदी ?

इस्रायल आणि हमास यांच्यात ६ दिवसांचा युद्धविराम झाला असला, तरी हा युद्धविराम पूर्ण शांततेकडे जाण्याची अजिबात शक्यता नाही, उलट हे युद्ध दुसर्‍या शीतयुद्धाची नांदी ठरण्याची शक्यता दिसत आहे.

मैतेई आतंकवादी संघटनांवर बंदी : मणीपूरमध्ये शांतता निर्माण करण्याचे महत्त्वाचे पाऊल !

मणीपूर खोर्‍यामधील सर्वांत जुना बंडखोर सशस्त्र गट असलेल्या ‘युनायटेड नॅशनल लिबरेशन फ्रंट’ने (‘यू.एन्.एल्.एफ्.’ने) २८ नोव्हेंबरला देहलीत ‘शांतता करारा’वर स्वाक्षरी केली.

आतंकवाद प्रकरणात आरोपींना जामीन नाकारणारा राजस्थान उच्च न्यायालयाचा निवाडा !

केवळ ते १० वर्षांपासून न्यायालयीन कोठडीत आहेत, या कारणाने त्यांना जामीन देणे योग्य नाही, तसेच सहआरोपींना जामीन मिळाला, हा निकष येथे लागू होणार नाही; कारण कारवायांमधील त्यांचा सहभाग आरोपपत्रात स्पष्ट नमूद करण्यात आलेला आहे.

‘आनंदाचा (कि वादाचा ?) शिधा’ !

नागरिकांना देण्यात आलेल्या आनंदाचा शिधामधील खाद्यतेलावर ‘हलाल प्रमाणित’ चिन्ह असल्याची माहिती समोर आली. आता सरकारही हलाल उत्पादने खरेदी करत असेल, तर जनतेने दाद तरी कुणाकडे मागायची ?

संस्कृत भाषेचे सौंदर्य

संसारकटुवृक्षस्य द्वे फले ह्ममृतोपमे।
सुभाषितरसास्वादः संगतिः सुजनैः सह॥
अर्थ : संसाररूपी कटु वृक्षाची दोनच फळे अमृतासम आहेत. एक सुभाषितांचा रसास्वाद आणि दुसरे सज्जनांची संगती !