आत्मशक्ती जागृत करून देशोद्धारासाठी सिद्ध व्हा ! – सौ. अश्विनी सरोदे

महिलादिनाच्या निमित्ताने ‘शिवकन्या-शिवप्रेमी ग्रुप’ आयोजित कार्यक्रम !

आता संपूर्ण देशात हिजाब आणि बुरखा बंदी करा !

कर्नाटक उच्च न्यायालयाने ‘शाळा आणि महाविद्यालये या ठिकाणी हिजाब घालण्यावर बंदीच असेल’, असा निर्णय दिला आहे. ‘हिजाब हा इस्लामचा अनिवार्य भाग नाही’, असा महत्त्वपूर्ण निर्वाळा न्यायालयाने दिला आहे.

धर्मांतर हे भारताला विभाजनाच्या दिशेने घेऊन जात असल्याने ते रोखण्यासाठी हिंदु धर्माचा प्रसार करणे आवश्यक ! – मोहन गौडा, प्रवक्ते, हिंदु जनजागृती समिती

हिंदु धर्माचा प्रसार सर्वत्र करून धर्मशिक्षण घेऊन धर्माभिमान बाळगल्यास धर्मांतरासारख्या समस्यांना आळा बसेल.

‘नीच व्यक्ती कधी स्वतःच्या प्रवृत्तीचा त्याग करत नाही’, ही आचार्य चाणक्य यांची शिकवण लक्षात ठेवून भारताने त्याच्या शत्रूंना नीट ओळखून युद्धनीती आखावी !

‘जर आपण आपल्या शत्रूंना नीट ओळखले नाही, तर आपले सहिष्णु आणि अहिंसक इत्यादी सद्गुण आपल्याला आत्मघाताकडे ढकलत रहाणार नाहीत का ?

रशियाची सावकाश आगेकूच !

कीव शहराच्या आत घुसून तेथील प्रत्येक इमारतीमधील सैनिकांना मारल्याविना रशियाच्या सैन्याला हे युद्ध जिंकणे कठीण असणे

हिंदूंनो, जागृत व्हा !

तेव्हा हिंदूंनो उठा, जागृत व्हा आणि छत्रपती शिवरायांना अपेक्षित अशी वीरश्री धारण करून त्यांना अपेक्षित असलेली राज्यव्यवस्था निर्माण करण्यासाठी प्रयत्नांची पराकाष्ठा करूया. छत्रपती शिवरायांनी स्वराज्य दिले; पण आता सुराज्य म्हणजेच रामराज्य आणण्यासाठी स्वतःला झोकून देऊया !

हिंदूंना त्यांच्या वेदना, अन्याय आणि अत्याचार जगासमोर सांगण्याचा अधिकार नाही, हेच पुन्हा एकदा सिद्ध !  – दुर्गेश जयवंत परुळकर, हिंदुत्वनिष्ठ व्याख्याते, डोंबिवली

या राष्ट्राचे इस्लामी राष्ट्रात रूपांतर होऊ नये; म्हणून हिंदू जागा झाला आहे. हीच गोष्ट हिंदुस्थानचे तुकडे करू पहाणार्‍यांना सहन होत नाही. ‘द कश्मीर फाइल्स’ या चित्रपटावरून जो कांगावा चालू झाला आहे, त्यावरून आपल्याला असे निश्चित म्हणता येईल.

हिजाबच्या संदर्भात निर्णय देतांना कर्नाटक उच्च न्यायालयाने मांडलेले विविध पैलू आणि निर्णयाविषयी धर्मांध नेत्यांनी व्यक्त केलेल्या प्रतिक्रिया !

‘न्यायालयाचा निर्णय निराशाजनक !’ – मेहबूबा मुफ्ती

पंथनिरपेक्षतेच्या नावाखाली आपण स्वीकारलेली पाखंडी व्यवस्था !

‘काश्मिरी हिंदूंवर झालेल्या अत्याचाराविषयी बोलायचे नाही, त्यांना न्याय द्यायचा नाही’, अशी व्यवस्था आपण निवडून दिली आहे. पंथनिरपेक्षतेच्या नावाखाली आपण पाखंडी व्यवस्था स्वीकारली आहे.