‘लहानपणापासून मला निसर्गाची आवड आहे. गंधशास्त्र किंवा सुगंध यांच्याशीही माझा लहानपणापासून संबंध आला. माझे आजोबा अत्तर वापरायचे. तेे पाहून मलाही लहानपणापासून अत्तर वापरणे आवडू लागले. मी अत्तरांच्या ठिकाणांचा बराच शोध घेतला.
१६.६.२०१८ या दिवशी प.पू. देवबाबा यांच्या किन्नीगोळी (कर्नाटक) येथील ‘शक्तीदर्शन योगाश्रमा’मध्ये महर्षि अध्यात्म विश्‍वविद्यालयाच्या साधिका कु. शर्वरी कानस्कर (कथ्थक), कु. अपाला औंधकर (भरतनाट्यम्) आणि कु. म्रिणालिनी देवघरे (भरतनाट्यम्) यांनी नृत्यसेवा सादर केली.
‘नादातून या नाद निर्मितो…’ या भक्तीगीताच्या वेळी उपस्थितांच्या समवेत प.पू. देवबाबासुद्धा ‘श्रीराम राम जय राम जय जय राम’ असे मोठ्याने म्हणत होते. या वेळी सर्वजण श्रीरामाच्या नामस्मरणात दंग झाले होते.
कार्यक्रमाच्या आरंभी श्री. चिटणीस यांनी ‘भैरव’ रागातील ‘सुमिर मन श्रीराम जय राम जय जय राम । तेरा अक्षरका सुंदर नाम ।’ हा बडाख्याल सादर केला. त्यानंतर त्यांनी याच रागातील ‘प्रभु दाता सबनके…’, ‘मोहन मोहे भाये…’ या बंदीशी आणि एक तराना सादर केला.
‘देवद (पनवेल) येथील सनातन संस्थेच्या आश्रमात परात्पर गुरु पांडे महाराजांशी (परात्पर गुरु पांडेबाबांशी) सेवेनिमित्त माझा अनेक वेळा संपर्क आला. त्यांनी मला संगीत साधनेच्या संदर्भातील पुष्कळ महत्त्वाची सूत्रे सांगितली. साधनेच्या प्रवासात मला त्या सूत्रांचा पुष्कळ लाभ झाला.
‘प.पू. देवबाबांच्या निवासस्थानाच्या बाजूला असलेल्या नागबन येथे पाय ठेवताच माझे मन निर्विचार झालेे. तेथे शक्ती आणि ध्यान यांची प्रचंड स्पंदने जाणवत होती.
मी पू. (पं.) गिंडेकाकांना एप्रिल २०१८ नंतर जानेवारी २०१९ पर्यंत ३ – ४ वेळा भेटले. त्या भेटींमध्ये त्यांच्याशी बोलल्यावर मला संगीतातील कितीतरी नवीन गोष्टी शिकायला मिळाल्या.
मागील ४ – ५ मासांपासून रामनाथी आश्रमातील साधक प.पू. देवबाबांच्या ‘शक्तीदर्शन योगाश्रमा’त नामजपादी उपायांसाठी जात आहेत. प.पू. देवबाबांची आध्यात्मिक उपाय करण्याची वैशिष्ट्यपूर्ण पद्धत, प्रत्येक साधकाच्या साधनेतील अडथळे दूर व्हावेत…..
सत्संगातील विषयांत सगुण शक्ती असून भक्तीगीतात सगुण-निर्गुण शक्ती अधिक प्रमाणात असणे
कलाकार त्यातही समाजात प्रतिष्ठा मिळालेला कलाकार असेल, तर त्याच्यात स्वतःला श्रेष्ठ समजण्याचा अहंकार जागृत असतो. वरपांगी हा अहंकार दिसत नसला, तरी सूक्ष्म अहं निश्‍चितच कार्यरत असतो.
Multi Language |Offline reading | PDF