‘शिक्षकाने नकाशात दाखवलेल्या अमेरिकेला सत्य मानून अभ्यास करणारे; मात्र संतांनी दाखवलेल्या देवतेच्या चित्रावर श्रद्धा ठेवून अध्यात्माचा अभ्यास न करणारे बुद्धीवादी नव्हे, तर अध्यात्मविरोधी आहेत, असे म्हणता येईल. याविषयीचा ऊहापोह करणारा लेख येथे देत आहोत.
स्वसुखाच्या अपेक्षेतून इतरांकडून केलेली अपेक्षा किंवा इच्छा जी स्वतःच्या जीवनात दुःख आणि अज्ञान निर्माण करते, तीच ‘आसक्ती’ असते.
‘हिंदु जनजागृती समितीचे राष्‍ट्रीय मार्गदर्शक सद़्‍गुरु डॉ. चारुदत्त पिंगळे यांनी गुरुकृपायोगानुसार साधना करून अल्‍पावधीत आध्‍यात्मिक उन्‍नती साध्‍य केली. हिंदु राष्‍ट्र-स्‍थापनेसाठी ते हिंदूसंघटन अन् धर्मजागृती यांचे कार्य करत आहेत.
आपल्‍याला स्‍वातंत्र्य मिळाल्‍याचा आनंदही आहे; पण यासमवेतच भारताचे विभाजन आणि त्‍या वेळी लक्षावधी हिंदु बांधवांच्‍या नरसंहाराची वेदनाही आहे. आम्‍हाला भारताला हिंदु राष्‍ट्र बनवून अखंड भारताच्‍या निर्मितीचा संकल्‍प करावा लागेल.
‘साधनेच्या आरंभी साधकाचा नामजप वैखरी वाणीत होतो; परंतु वैखरीतून मध्यमा आणि पश्यंती वाणींमध्ये जाण्यासाठी साधकाचे प्रयत्न सातत्याने होणे अपेक्षित आहे.
विविध सेवांची रंगीत तालीम चालू असतांना आकाशात इंद्रधनुष्‍य प्रकट झाले होते. ‘प्रत्‍यक्ष महर्षि आणि सप्‍तर्षि ही रंगीत तालीम पहाण्‍यासाठी तेथे उपस्‍थित आहेत’, असे अनुभवता आले.
भगवंताच्‍या सेवेसाठी आपण ज्‍या ज्‍या गोष्‍टींचा उपयोग करतो, ती ती शुद्ध होत असते. आपले शरीर, मन, बुद्धी आणि अहंकार सर्वच भगवंताच्‍या सेवेत लावले, तर आपली सर्वांगाने परिपूर्ण शुद्धी होणे शक्‍य आहे….
देहली आणि उत्तर भारतातील काही राज्‍ये (हरियाणा आणि पश्‍चिमी उत्तरप्रदेश) यांत सनातन संस्‍थेचे जे कार्य वाढीस लागले आहे, ते संत पू. संजीव कुमार आणि पू. (सौ.) माला कुमार यांच्‍यामुळे ! त्‍यांची पुढील प्रगती आणि कार्य अधिक जलद गतीने होईल, याची मला खात्री आहे !’ – सच्‍चिदानंद परब्रह्म डॉ. जयंत आठवले (२४.७.२०२३) (महर्षींच्‍या आज्ञेनुसार डॉ. जयंत … Read more
‘१२ ते १७.१२.२०२२ या कालावधीत गुरुकृपेने हिंदु जनजागृती समितीचे राष्‍ट्रीय मार्गदर्शक सद़्‍गुरु डॉ. चारुदत्त पिंगळे नागपूर येथे आमच्‍या घरी वास्‍तव्‍याला होते. तेव्‍हा त्‍यांच्‍या सत्‍संगात त्‍यांच्‍यामधील अनेक गुणांचे आम्‍हाला दर्शन घडले आणि अनुभूतीही आल्‍या.
फुलपाखरू आल्‍यानंतर साधिकेची ग्‍लानी दूर होऊन तिला उत्‍साह वाटू लागणे