वर्ष १९०१ मध्‍ये कलकत्ता (आताचे कोलकाता) येथील राष्‍ट्रीय काँग्रेसच्‍या अधिवेशनाच्‍या वेळी टिळकांनी स्‍वामी विवेकानंद यांची भेट घेतली. या भेटीत चापेकर बंधूंच्‍या हौतात्‍म्‍याचा विषय निघाला असतांना ‘चापेकर बंधूंचे पुतळे भारतात जागोजागी उभारले गेले पाहिजेत’, असे उद़्‍गार स्‍वामी विवेकानंद यांनी काढले.
भक्‍तीमार्ग हा त्‍यामानाने सोपा आहे. जसजशी भगवंतावर आपली श्रद्धा वाढत जाते, त्या प्रमाणात अन्‍य गोष्‍टींविषयी निर्माण झालेली आसक्‍ती कमी कमी होत जाऊन भगवंतावरील आसक्‍ती वाढते.
केरळचे राज्यपाल आरिफ महंमद खान यांचे विधान ! धर्मनिरपेक्षतेच्या नावाखाली शाळेत श्रीमद्भगवद्गीता शिकवण्यास विरोध करणार्‍यांना याविषयी काय म्हणायचे आहे ?
न्‍यायमूर्ती म्‍हणाले, ‘गीता धर्मनिरपेक्षता, नैतिकता, संस्‍कृती आणि विज्ञान हे तटस्‍थपणे शिकवते. त्‍याला धर्माचे रूप देण्‍याएवढे मर्यादित स्‍वरूप देणे चुकीचे ठरेल. गीता शिकवणे, हा धार्मिक पक्षपात नाही. यात कुठलेही धर्मनिरपेक्षतेचे उल्लंघन होत नाही.’
भगवद्गीता शिकवण्याच्या विरोधातील याचिका फेटाळली !
इस्कॉनकडून रमझानच्या काळात मंदिरांमध्ये इफ्तारच्या मेजवान्या आयोजित केल्या जातात; मात्र त्या बदल्यात त्यांना काय मिळत आहे ? यावरून त्यांनीच नाही, तर सर्वच हिंदूंनी यातून धडा घेतला पाहिजे !
ज्याला लढायचे आहे, उत्साहाने आयुष्य जगायचे आहे, दीर्घकालाचे भावी जीवन सुखस्वाथ्याने संपन्न करायचे आहे, त्यांच्यासाठी गीता आहे.
धर्म-अधर्म यांच्या या लढ्यात पांडव पंचमहाभूतात्‍मक ईश्‍वरी शक्‍तीचे प्रतीक झाले, तर कौरव हे धृतराष्‍ट्राच्‍या ममत्‍व, अहंकारी, अशुद्ध आणि आसुरी या बुद्धींचे प्रतीक ठरले !
इंदिरा गांधी राष्‍ट्रीय मुक्‍त विद्यापिठाने (‘इग्‍नू’ने) भगवद़्‍गीतेवर नवीन पदवी अभ्‍यासक्रम चालू केला आहे. विद्यार्थी वर्ष २०२४-२०२५ या शैक्षणिक सत्रासाठी ‘इग्‍नू’मधून भगवद़्‍गीता अभ्‍यासातील पदव्‍युत्तर पदवीसाठी प्रवेश घेऊ शकतात.
ही परीक्षा श्री साई जगद्गुरु शंकराचार्य संस्थानम् दक्षिणम् श्री शारदापीठम् श्रृंगेरी मठाचे वरिष्ठ शंकराचार्य यांच्या वतीने घेण्यात आली होती.