‘लेखाच्या मागील भागात ‘सकारात्मक आणि नकारात्मक या दोन्ही प्रकारची स्पंदने असलेली विभूती लावल्याने व्यक्तीच्या सूक्ष्म-ऊर्जेवर काय परिणाम होतो?’, हे पाहिले. लेखाच्या शेवटच्या भागात ‘सकारात्मक स्पंदने असलेली विभूती लावल्याने व्यक्तीच्या सूक्ष्म-ऊर्जेवर काय परिणाम होतो ?’ ते पाहूया.
व्यक्तीला ‘विभूती चांगली किंवा त्रासदायक आहे ?’, हे ओळखता येत नसल्यास तिने ती नामजपासहित किंवा भावपूर्णरित्या ग्रहण केल्यास विभूतीतील नकारात्मक स्पंदनांचा दुष्परिणाम न्यून होतो आणि विभूतीत सकारात्मक स्पंदने असल्यास व्यक्तीला तिचा पुष्कळ आध्यात्मिक लाभ होतो.
आपली कर्तव्ये आणि कर्म करतांना ती योग्य मार्गाने केली, तर आपल्याला अनुग्रह मिळतो. महाभारत आणि वेद यांनीही असे सांगितले आहे की, संपूर्ण राष्ट्राच्या संरक्षणाचे उत्तरदायित्व वेदमंत्र म्हणणार्‍या ब्राह्मण, तसेच क्षत्रियांवर आहे
‘शिवमुद्रा प्रतिष्ठान’च्या वतीने त्रिपुरारी पौर्णिमेच्या निमित्ताने पंचगंगा नदीघाट परिसरात दीपोत्सव करण्यात आला. गेली ४५ वर्षे हा उपक्रम चालू आहे. प्रारंभी पंचगंगेची आरती करून उत्सवास प्रारंभ करण्यात आला.
आज अनेक लोक संशोधन करत आहेत; पण लालफितीमुळे ते काहीच करू शकत नाहीत. आजकाल सगळा उद्देश पोट भरणे हाच आहे.
सच्चिदानंद परब्रह्म डॉ. आठवले यांनी हातांत परिधान केलेल्या अलंकारांपेक्षा त्यांनी चरणांवर परिधान केलेल्या अलंकारांमध्ये सकारात्मक ऊर्जा अधिक आहे. यामागील कारण काय ? – संतांच्या हातांपेक्षा त्यांच्या चरणांतून वातावरणात चैतन्याचे प्रक्षेपण अधिक होत असते…
आचारधर्म न पाळल्याने होणारे तोटे, सात्त्विक आहाराचे महत्त्व, असात्त्विक आहाराचे दुष्परिणाम आणि आधुनिक आहाराचे तोटे आदींविषयी योग्य दिशा या मालिकेतून मिळते. हे ग्रंथ प्रत्येकाने संग्रही ठेवून त्यानुसार आचारण करावे.
स्वतःसमोर ज्याने एखादे ध्येय ठेवले आहे, असा माणूस जर सहस्र चुका करतो, तर काहीच ध्येय नसलेला माणूस ५० सहस्र चुका करील; म्हणून स्वतःसमोर कोणते ना कोणते ध्येय ठेवणे, हे अधिक चांगले आहे.
‘मनुष्यासाठी त्यांच्या जन्मामध्ये जन्म ते प्रौढावस्था हा पुष्कळ मोठा कालावधी असतो. त्यानंतर वृद्धावस्था ते मृत्यू हा फार अल्प कालावधी असतो. वृद्धावस्थेत त्या व्यक्तीला वयोमानामुळे निर्माण झालेल्या शारीरिक आणि मानसिक स्थितीमुळे नवीन काही शिकणेही कठीण असते. अशा परिस्थितीला तोंड देण्यासाठी केवळ स्वतःची साधनाच उपयोगी पडू शकते.
सच्चिदानंद परब्रह्म डॉ. जयंत आठवले यांच्याविषयी काव्य – ‘१४ विद्या आणि ६४ कला यांचे पुनरुज्जीवन’