श्री धन्वन्तरिदेवाय नमः।
आपण आपल्या दैनंदिन जीवनामध्ये आयुर्वेदाची सूत्रे आचरल्यास आपल्यावर श्री धन्वन्तरि देवतेची कृपा होऊन स्वतःचे आरोग्य निरोगी रहाणार आहे. श्री धन्वन्तरि देवतेला प्रार्थना करून औषध सेवन केल्यास त्याचा अपेक्षित परिणाम साध्य होईल.
आपण आपल्या दैनंदिन जीवनामध्ये आयुर्वेदाची सूत्रे आचरल्यास आपल्यावर श्री धन्वन्तरि देवतेची कृपा होऊन स्वतःचे आरोग्य निरोगी रहाणार आहे. श्री धन्वन्तरि देवतेला प्रार्थना करून औषध सेवन केल्यास त्याचा अपेक्षित परिणाम साध्य होईल.
रोग होऊ नयेत म्हणून उपाय आहेत. याच नव्हे, तर पुढील जन्मांतही रोगमुक्त राहून जीवनाचे अंतिम ध्येय, म्हणजे परब्रह्माची अनुभूती कशी घ्यावी ? हेही आयुर्वेद सांगतो !
ख्रिस्ती राष्ट्रांत गोअभयारण्ये होत असतांना भारतात गोमातांच्या रक्षणासाठी आंदोलने, निदर्शने करावी लागतात.
इतरांच्या आरोग्याशी खेळणारा धर्मांधांचा हा ‘अन्न जिहाद’ न थांबणारा आहे, हेच लक्षात येते. त्यामुळे अशा विकृतांकडील पदार्थ खायचे का ?, ते आता जनतेनेच ठरवावे.
प्रत्येकाला त्याची आवश्यकता भागेल, एवढे भगवंत देतच असतो. म्हणून आहे त्यात समाधान मानावे. एखाद्याकडे धनदौलत आणि गाड्या बंगले सर्व काही आहे;
आज आईच्या ‘करिअर’साठी मुलांचे निरागस बालपण तिच्या प्रेमाला पारखे होत आहे. काही बाळांना त्यांचे हक्काचे दूधही मिळत नाही. अशा एक ना अनेक ‘आई’पणाच्या तर्हा सध्या समाजात निर्माण झाल्या आहेत.
लोक म्हणतात, ‘कलीयुग आले आहे’; परंतु ते आणले कुणी ? स्त्रीने लाजलज्जा सोडली. तिने पातिव्रत्याला तिलांजली दिली. पुरुष संस्कार विसरले. नात्यागोत्याचा विचार दूर पळाला. आई-वडील, भाऊ-बहीण यांना दूर करून पुरुष पत्नीचा दास झाला.
काही दिवसांपूर्वी राष्ट्रपती श्रीमती द्रौपदी मुर्मू या पुणे दौर्यावर आल्या असता त्यांना तेथील खड्ड्यांमुळे त्रास झाला. खड्डे असलेले रस्ते दुरुस्त करण्याची लेखी मागणी त्यांना पुणे पोलिसांकडे करावी लागली. पुण्यासारख्या शहरात देशाच्या सर्वोच्च पदावर विराजमान ….
सध्या ‘पैसा’ हा जीवनाचा मूलाधार झाला आहे. त्यामुळे ‘मुलांनी अधिक कमाई करणे, सुखनैव जीवन जगणे, म्हणजे जीवनाची सार्थकता’, असे समीकरण झाले आहे.
आमच्या लहानपणी एक म्हण सातत्याने ऐकायला मिळायची, ‘विश्वास बुडाला पानिपतच्या लढाईत !’ त्या वेळी त्याचा अर्थ उमजत नसे; आता जसे मोठे होत गेलो, तसतसे लक्षात येऊ लागले की, ‘विश्वास’ ही संज्ञा समाजमनासाठी फार महत्त्वाचे अंग आहे. व्यवहार असो किंवा अध्यात्म सर्व जग विश्वासावर चालते.