योगशास्त्रातील समाधी, ही एक अवस्था आहे, जी अस्थायी आहे. आत्मज्ञान ही अवस्था नसून आत्मस्वरूप आहे. 

समाधीमधून व्युत्थान होऊन, म्हणजे पुन्हा जागृत अवस्थेत येऊन, संसार-व्यवहार मागे लागतो. पण अज्ञानी व्यक्तीचे अज्ञान नष्ट होऊन आत्मज्ञान झाल्यावर पुन्हा कधीही त्यातून व्युत्थान म्हणजे पुन्हा अज्ञानात जाणे, होत नाही.