धर्म पालटून लग्न केले नाही, तर समाजात तोंड दाखवू शकणार नाही, अशी स्थिती करू ! – मध्यप्रदेशातील हिंदु युवतींना धर्मांधांच्या धमक्या

प्रसंगी प्रेमाच्या नावाखाली फसवून, तर कधी धर्मांतरासाठी दमदाटी करून हिंदू युवतींवर अत्याचार करणारे जिहादी मुसलमान !

तमिळनाडूमध्ये रक्ताद्वारे चित्र काढण्यावर सरकारकडून बंदी

यामागे राज्यात ‘ब्लड आर्ट’चा (रक्त कलेचा) प्रकार वाढल्याचे कारण सांगितले जात आहे.

बंगालमध्ये आठवड्याभरात तिसर्‍यांदा ‘वन्दे भारत’ एक्सप्रेसवर दगडफेक !

समाजकंटकांकडून वारंवार रेल्वेगाड्यांवर दगडफेक केली जात असतांना कारवाई न करणारे तृणमूल काँग्रेसच्या राज्यातील पोलीस !

शबरीमला मंदिर परिसरात अभिनेते, राजकीय नेते आदींची छायाचित्रे नेण्यावर केरळ उच्च न्यायालयाचा आक्षेप

हिंदूंना धर्मशिक्षण नसल्याने ते मंदिर परिसरात अशा कृती करतात ! हे रोखण्यासाठी प्रत्येक हिंदूला धर्मशिक्षण देऊन धर्माचरणी करण्याला पर्याय नाही !

पंजाबमध्ये गुंडांच्या गोळीबारात पोलीस हवालदार ठार

पंजाबमध्ये आम आदमी पक्षाचे सरकार आल्यापासून तेथे कायदा आणि सुव्यवस्थेचे तीन तेरा वाजून गुंडांच्या कारवाया वाढल्या आहेत, हेच यातून पुन्हा स्पष्ट झाले !

चोर अनीस याला पकडल्यावर त्याने चाकूद्वारे केलेल्या आक्रमणात देहलीच्या पोलिसाचा मृत्यू !

या घटनेविषयी आता एकही निधर्मीवादी बोलणार नाही ! पोलिसांवरही आक्रमण करण्यास धर्मांध मागे पुढे पहात नाहीत, तसेच ते सतत शस्त्रसज्ज असतात, हे लक्षात घ्या !

धारावी (मुंबई) येथील रुबीना खान (पूर्वाश्रमीची यशोधरा खाटीक) हिचा संशयास्पद मृत्यू, हा ‘लव्ह जिहाद’चा प्रकार ! – कुटुंबियांचा आरोप

वारंवार घडणार्‍या ‘लव्ह जिहाद’च्या घटना, या ‘लव्ह जिहाद’विरोधी कायद्याची अनिवार्यता अधोरेखित करतात !

समान नागरी कायद्याचे परीक्षण करणार्‍या समितींच्या स्थापनेला सर्वोच्च न्यायालयाची अनुमती

‘राज्यघटनेच्या अनुच्छेद १६२ च्या अंतर्गत या समितींची स्थापना करण्यात आली आहे. यात चुकीचे काय आहे ? तुम्ही याचिका मागे घेणार कि आम्ही ती फेटाळून लावू ?

बलपूर्वक धर्मांतराला राजकीय रंग देऊ नका !

सर्वोच्च न्यायालयाने तमिळनाडू सरकारला फटकारले !

धर्मांधाकडून हिंदु नाव धारण करून हिंदु मुलीला प्रेमाच्या जाळ्यात ओढून बलात्कार !

सामाजिक माध्यमांवरून अशा प्रकारे मैत्री केल्याने पुढे आयुष्य उद्ध्वस्त झाल्याच्या अनेक घटना समोर आल्या आहेत. असे असतांना हिंदु मुली यातून बोध घेतील, तो सुदिन !