वटवृक्ष हा केवळ महावृक्ष नव्‍हे, तर महौषध आहे. त्‍याची मुळे, खोडाची साल, चिक, अंकुर, पाने, फुले, फळे, पारंब्‍या इत्‍यादी कल्‍पतरूप्रमाणे नानाविध प्रकारे औषधांमध्‍ये उपयुक्‍त ठरते; पण निश्‍चितच योग्‍य पद्धतीने आणि वैद्यांच्‍या समादेशाने (सल्‍ल्‍याने) याचा उपयोग करावा.
कृषी अभियांत्रिकी विद्यार्थ्‍यांच्‍या भवितव्‍यासाठी आणि पारंपरिक शेतीला आधुनिकतेची जोड देण्‍यासाठी महाराष्‍ट्र सरकारने सर्वसमावेशक विचार करून योग्‍य निर्णय घ्‍यावे, असे वाटते. जेणेकरून कृषी अभियांत्रिकी विद्यार्थ्‍यांची हेळसांड थांबेल, हे निश्‍चित !
‘चीनचे राष्‍ट्राध्‍यक्ष शी जिनपिंग यांची कारकीर्द अतीमहत्त्वाकांक्षा असलेली आणि अन्‍य देशांच्‍या कुरापती काढणारी आहे. यामध्‍ये भूमी आणि सागरी विस्‍तारवादाचाही समावेश आहे. ‘साम्‍यवादी राजवटीच्‍या शताब्‍दीला, म्‍हणजे वर्ष २०४९ पर्यंत चीनला जागतिक महासत्ता बनवणे’, हे शी जिनपिंग यांचे स्‍वप्‍न आहे.
‘भ्रमणभाषवरून बोलतांना साधक ‘नमस्‍कार’ या शब्‍दाने संभाषणाला आरंभ करतात. यापुढे सप्‍तर्षींच्‍या आज्ञेनुसार भ्रमणभाषवरून बोलतांना सर्व साधकांनी ‘हरि ॐ’ असे म्‍हणून आपापसांतील बोलणे चालू करावे.
जे वाचक, हितचिंतक आणि धर्मप्रेमी वरील साहित्‍य अर्पण स्‍वरूपात देऊ शकतात अथवा ते खरेदी करण्‍यासाठी धनरूपात यथाशक्‍ती साहाय्‍य करण्‍यास इच्‍छुक आहेत, त्‍यांनी पुढील क्रमांकावर संपर्क साधावा.
हरियाणातील भिवानी येथे राजस्‍थानमधील २ मुसलमानांना जाळून ठार मारल्‍याच्‍या प्रकरणी राजस्‍थान पोलिसांनी ‘वॉन्‍टेड’ सूचीतून गोरक्षक मोनू मानेसर आणि लोकेश सिंगला यांची नावे वगळली आहेत.
‘सनातन धर्म शिकवण्‍यासाठी संस्‍थेद्वारे अत्‍याधुनिक पद्धतींचा उपयोग केला जात आहे’, हे पाहून पुष्‍कळ चांगले वाटले. माहितीजालाच्‍या (इंटरनेटच्‍या) काळात सनातन धर्माचा प्रसार अधिकाधिक लोकांपर्यंत करता येऊ शकतो.
पनवेल येथील सनातनच्‍या आश्रमात सेवा करणार्‍या सौ. लक्ष्मी नारायण पाटील (आध्‍यात्मिक पातळी ६६ टक्‍के) यांचा ३३ वा वाढदिवस आहे. त्‍यानिमित्त त्‍यांचे यजमान श्री. नारायण कृष्‍णा पाटील यांच्‍या लक्षात आलेली त्‍यांची गुणवैशिष्‍ट्ये पुढे दिली आहेत.
वर्ष १९९९ मध्‍ये माझे यजमान श्री. विनय दिनकर शास्‍त्री एक प्रदर्शन बघायला गेले होते. त्‍यांना तेथील सनातन संस्‍थेचा वितरण कक्ष वेगळा वाटला. ते साप्‍ताहिक ‘सनातन प्रभात’चे वर्गणीदार झाले.
संगीत ही काही प्रमाणात शारीरिक आणि मानसिक व्‍याधींवर उपचार करणारी कला आहे, तर ध्‍यान हे अध्‍यात्‍मातील एक साधन आहे.