सद्गुरुपदावर विराजमान असूनही नम्र आणि दास्यभावात असलेले सद्गुरु डॉ. चारुदत्त पिंगळे !
‘सद्गुरु काका समाजातील संतांना भेटायला जातात. तेव्हा ते संतांचे दर्शन घेतांना संतांना साष्टांग नमस्कार करतात. बर्‍याच वेळा तेथील जागाही अस्वच्छ असते. सद्गुरु काका धर्मप्रेमी किंवा हिंदुत्वनिष्ठ यांच्या घरी जातात.
पू. ह.भ.प. धोंडिराम कृष्णा रक्ताडे महाराज यांची अभंगवाणी !
प्रस्तुत लेखात पू. ह.भ.प. धोंडिराम कृष्णा रक्ताडे महाराज यांच्याद्वारे सर्वसामान्य मनुष्याला समजतील असे साधे, सोपे आणि भक्तीचा अवीट गोडवा असले अभंग देत आहे.
अध्यात्म शिकण्याचे टप्पे !
कथा, प्रवचने यांसारख्या माध्यमांतून केवळ वैचारिक स्तरावर अध्यात्म सांगणे आणि ग्रहण करणे, हे मानसिक स्तरावरील होते. हल्लीच्या शैक्षणिक पद्धतीनुसार अध्यात्म शिकण्याचा हा ‘बालवाडी’चा स्तर होतो.
इतर योगमार्गांच्या तुलनेत साधकाला साधनेसाठी स्वयंपूर्ण करणारा गुरुकृपायोग !
गुरुकृपायोगामध्ये गुरु त्या साधकाला आवश्यक ती साधना शिकवतात आणि त्या पुढे ‘शिकवलेली साधना करा, त्यातूनच तुमची प्रगती होईल’, असे शिकवले जाते.
पंचज्ञानेंद्रियांनी स्थुलातील भावस्थिती अनुभवण्यापेक्षा भावातीत होणे अधिक महत्त्वाचे आणि पुढच्या टप्प्याचे आहे !
‘एकदा एका साधकाने मला सांगितले, ‘‘पूर्वी भावजागृतीचे प्रयत्न करतांना मला माझ्या डोळ्यांसमोर गुरुचरण दिसायचे; पण आता मला गुरुचरण दिसत नाहीत.
पू. ह.भ.प. धोंडिराम कृष्णा रक्ताडे महाराज यांची ‘अभंगवाणी’ !
प्रस्तुत लेखात पू. ह.भ.प. धोंडिराम कृष्णा रक्ताडे महाराज यांच्याद्वारे सर्वसामान्य मनुष्याला समजतील असे साधे, सोपे आणि भक्तीचा अवीट गोडवा असले अभंग देत आहे.
सूक्ष्मातील प्रयोग करतांना डोळ्यांपेक्षा तळहातांनी स्पंदने अनुभवा !
‘सूक्ष्मातील प्रयोग करतांना एखाद्या वस्तूकडे बघून डोळ्यांनी तिच्यातील स्पंदने अनुभवता येतात. या पद्धतीपेक्षा त्या वस्तूकडे तळहात करून तिच्याकडून येणारी स्पंदने तळहातावर अधिक जास्त प्रमाणात अनुभवता येतात.’
क्षमावान कोण असू शकतो ?
‘आपण ज्‍या पायरीवर उभे आहोत, तिथे दुसरेही आहेत अथवा येऊ शकतात’, हे कळले की, माणूस क्षमावान होतो. ही सहज आणि निरहंकारी क्षमा आहे. क्षमा करतो, असा भावही तिथे नाही.
स्वामी विवेकानंद यांचे कर्माविषयीचे विचार
निरंतर कर्म करा; पण बंधनात पडू नका. ध्यानात असू द्या की, बंधन फार भयंकर असते.