सौ. स्वाती शिंदे साधकांचा व्यष्टी साधनेच्या आढावा घेत असतांना साधिकेला आलेल्या अनुभूती !

‘रामनाथी (गोवा) येथील सनातनच्या आश्रमात सौ. स्वाती शिंदे (आध्यात्मिक पातळी ६६ टक्के) या साधकांचा व्यष्टी साधनेचा आढावा घेत असतांना साधिकेला आलेल्या अनुभूती पुढे दिल्या आहेत.

सौ. स्वाती शिंदे

१. सौ. स्वाती शिंदे साधकांचा व्यष्टी साधनेचा आढावा घेत असतांना ‘सच्चिदानंद परब्रह्म डॉ. आठवले सत्संगात सूक्ष्मातून उपस्थित असून ते साधक देत असलेला आढावा मनापासून ऐकत आहेत’, असे दिसणे

‘१८.४.२०२६ या दिवशी रामनाथी आश्रमात सौ. स्वाती शिंदे सकाळी ११ ते १२ या वेळेत आमचा व्यष्टी साधनेचा आढावा घेत होत्या. मी ११.३० वाजता सहजच डोळे बंद करून बसले होते. त्या वेळी मला सूक्ष्मातून दिसले, ‘प.पू. गुरुदेव (सच्चिदानंद परब्रह्म डॉ. आठवले) सत्संगात उपस्थित असून ते साधक देत असलेला आढावा मनापासून ऐकत आहेत.’ ते पाहून मी आश्चर्यचकित झाले. मी त्वरित कृतज्ञता व्यक्त केली.

श्रीमती राजश्री भगत

२. शरिरावर रोमांच येणे आणि आढावा संपेपर्यंत ‘ब्रह्मरंध्रातून थंड लहरी शरिरात जात आहेत’, असे जाणवणे

वरील दृश्य पाहून माझ्या शरिरावर रोमांच आले. आमचा आढावा संपेपर्यंत माझ्या ब्रह्मरंध्रातून थंड लहरी शरिरात जात होत्या. जणू वातानुकूलित यंत्र (‘एअर कंडिशनर’) लावल्याप्रमाणे वातावरण थंड झाले होते. माझे मन कृतज्ञतेने भरून आले.

या अनुभूती दिल्याबद्दल मी प.पू. गुरुदेवांच्या चरणी कोटीशः कृतज्ञता व्यक्त करते.’

– श्रीमती राजश्री रमेश भगत, उरण, रायगड. (१८.४.२०२६) ॐ

  • सूक्ष्म : व्यक्तीचे स्थूल म्हणजे प्रत्यक्ष दिसणारे अवयव नाक, कान, डोळे, जीभ आणि त्वचा ही पंचज्ञानेंद्रिये आहेत. ही पंचज्ञानेंद्रिये, मन आणि बुद्धी यांच्या पलीकडील म्हणजे ‘सूक्ष्म’. साधनेत प्रगती केलेल्या काही व्यक्तींना या ‘सूक्ष्म’ संवेदना जाणवतात. या ‘सूक्ष्मा’च्या ज्ञानाविषयी विविध धर्मग्रंथांत उल्लेख आहेत.
  • सूक्ष्मातील दिसणे, ऐकू येणे इत्यादी (पंच सूक्ष्मज्ञानेंद्रियांनी ज्ञानप्राप्ती होणे) : काही साधकांची अंतर्दृष्टी जागृत होते, म्हणजे त्यांना डोळ्यांना न दिसणारे दिसते, तर काही जणांना सूक्ष्मातील नाद किंवा शब्द ऐकू येतात.
  • येथे प्रसिद्ध करण्यात आलेल्या अनुभूती या काही वेळा अनिष्ट शक्तींमुळे किंवा ‘भाव तेथे देव’ या उक्तीनुसार साधकांना / संतांना / धर्मप्रेमींना आलेल्या वैयक्तिक अनुभूती आहेत. त्या सर्वांनाच येतील, असे नाही. - संपादक