ಯಾವ ಸಾಧಕರಿಗೆ ಈ ಸೇವೆಯ ಸಂಬಂಧಿತ ಜ್ಞಾನ ಇದೆ ಮತ್ತು ಈ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಆಸಕ್ತಿ ಇದೆ, ಅವರು ಅಥವಾ ಯಾರು ಕಲಿತು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ ಅಷ್ಟು ಸಮಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದು ಸೇವೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಅಂತಹವರು ಮುಂದಿನ ವಿಳಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಪರ್ಕ ಮಾಡಬಹುದು.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿನ ಪರೀಕ್ಷಣೆ -೫ ಆಗಿತ್ತು. ಇದರಿಂದ, ಇಷ್ಟು ತೊಂದರೆಗಳಿರುವಾಗ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿ ಇಂದು ಅವರು ‘ಶ್ರೀಚಿತ್‌ಶಕ್ತಿ’ ಈ ಪದವಿಯವರೆಗೆ ತಲುಪಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಇದನ್ನು ಸಾಧ್ಯಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಷ್ಟು ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿರಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕಲ್ಪನೆ ಬರಬಹುದು.
ಯಾವುದಾದರೊಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮುಸಲ್ಮಾನ ಧರ್ಮದ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ತುಂಬಾ ಸಮಯದ ವರೆಗೆ ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ವಕ್ಫ್‌ನ ಆಸ್ತಿಯೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಆ ಜಾಗವು ವಕ್ಫ್‌ನ ಜಾಗವೆಂದು ನಾಮಕರಣವಾದರೆ, ಆ ಜಾಗ ವಕ್ಫ್ ಬೋರ್ಡ್‌ನ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ.
’ಪಾಕಿಸ್ತಾನ, ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ, ಶ್ರೀಲಂಕಾ ಇತ್ಯಾದಿ ದೇಶಗಳಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ಭಾರತದ ಕಾಶ್ಮೀರ ಸಹಿತ ಎಲ್ಲೆಡೆಯ ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಈಗ ಯಾರ ಆಧಾರವೂ ಇಲ್ಲ. ಆಧಾರ ನೀಡಲು ಹಿಂದೂ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ !’
ಭಾರತಕ್ಕೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಲಭಿಸಿ ೭೫ವರ್ಷಗಳಾದವು. ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪಂಥದವರು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಮತಾಂಧರಿಗೆ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಸಿಗಬೇಕು. ಇದಕ್ಕೆ ಸಂವಿಧಾನದ ಆಧಾರ ಇದೆಯೇ ? ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಅಧಿಕಾರದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುವವರು ಮತಾಂಧರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಶಾಂತವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ.
ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ‘ಧನ್ಯವಾದ’ ಎಂಬ ಶಬ್ದವು ಆಗಾಗ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಅಧ್ಯಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ‘ಧನ್ಯವಾದ’ ಎನ್ನದೇ ‘ಕೃತಜ್ಞತೆ’, ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
‘ಸಾಧಕರೇ, ಕಾರ್ಯದ ಜೊತೆಗೆ ಸಾಧಕರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ವಿಚಾರ ಮಾಡಿ ’ಪ್ರೀತಿ’ ಎಂಬ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರೆ ಶೀಘ್ರ ಗುರುಕೃಪೆಯಾಗುತ್ತದೆ !’ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಡಿ !’
ಕಳೆದ ವರ್ಷ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಿಂದ ಅಮಲು ಪದಾರ್ಥಗಳು ತುಂಬಿರುವ ೧೦೦ ಡ್ರೋನ್‌ಗಳು ಪಂಜಾಬಗೆ ಬಂದಿದ್ದವು; ಆದರೆ ಭಾರತೀಯ ಭದ್ರತಾದಳದವರಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅದರಲ್ಲಿನ ೮ ಡ್ರೋನಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಬಾಕಿ ಡ್ರೋನ್‌ಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಎಸೆದು ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದವು.
ಸಂತರು, ಧರ್ಮಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರ-ಧರ್ಮದ ಜಾಗೃತಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವ ಧರ್ಮಪ್ರೇಮಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು, ನಿಜವಾದ ‘ಸತ್ಪಾತ್ರೆ ದಾನ’ವಾಗಿದೆ.
ಹೇಗೆ ಹಿಜಾಬ್, ಈಗ ಸಲಾಮ್ ಆರತಿ, ಇತ್ಯಾದಿ ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಸರಕಾರ ಹೇಗೆ ಕಠೋರವಾದ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟಿದೆಯೊ, ಹಾಗೆಯೆ ಎಲ್ಲ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು, ಅಲ್ಲಿನ ರೂಢಿಪರಂಪರೆಗಳನ್ನು ಇಸ್ಲಾಮೀ ಅತಿಕ್ರಮಣದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನೂ ಅಷ್ಟೆ ಪ್ರಖರವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸ ಬೇಕು, ಎಂದು ಈಗ ಹಿಂದೂಗಳು ಆಗ್ರಹಿಸಬೇಕು.