ಜಾಗತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆ ಆಗಿ, ನೈತಿಕ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಜೀವನಮೌಲ್ಯಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವ ಜೀವನಾಭಿಮುಖ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಿಗುವುದು. ಸ್ವೇಚ್ಛಾಚಾರ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛಂದತೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿ ವಿವೇಕ ಹಾಗೂ ಜಾಗರೂಕತೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದು.
ಈ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಹೈಕೋರ್ಟ್ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟ ಮಹಿಳೆಯ ವಿಚ್ಛೇದನ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಪುರಸ್ಕರಿಸಿದೆ.
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚೇತನದ ಮೇಲಾಧಾರಿತವಾಗಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಮಾಜದ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಸಾಮೂಹಿಕ ಚೇತನದ ಮೇಲಾಧಾರಿತ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಚೇತನದ ಎರಡು ಅಂಗಗಳಿವೆ – ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ.
ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಎರಡು ಕವಾಡಗಳಿರುವಾಗ (ಬಾಗಿಲುಗಳು), ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎಡಭಾಗದ ಕವಾಡವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿರಬೇಕು. ದೊಡ್ಡ ಕವಾಡಲಕ್ಕೆ ಮಾತೃ ಕವಾಡ ಎಂದೂ, ಸಣ್ಣ ಕವಾಡಕ್ಕೆ ಪುತ್ರಿಕಾ ಕವಾಡ ಎಂಬ ಸಂಜ್ಞೆ ಇದೆ.
ಬಾಗಿಲಿನ ಎದುರೇ ಮರವಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ‘ತರುವೇಧ’ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅದರಿಂದ ಬಾಲ್ಯಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಕ್ಕಳು ಸಾವನ್ನಪ್ಪುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮನೆಯು ರೋಗ ಗ್ರಸ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿನ ಜನರು ಅಪಸ್ಮಾರ (ಫಿಟ್ಸ್) ರೋಗಕ್ಕೆ ತುತ್ತಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಮನೆಯ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜಾಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ದ್ವಾರವಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ‘ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಾಯ’ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತುಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಪ್ರವೇಶವೂ ನಿಂದನೀಯವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ‘ಹೀನಬಾಹು’ ಪ್ರವೇಶದಂತೆಯೇ ವಾಸ್ತು ಮಾಲೀಕನಿಗೆ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ.
ಈ ಸಮ್ಮೇಳನವನ್ನು ‘ವರ್ಲ್ಡ್ ಅಸ್ಟ್ರೋ ಫೆಡರೇಶನ್’, ‘ಸೌತ್ ಏಷ್ಯನ್ ಅಸ್ಟ್ರೋ ಫೆಡರೇಶನ್’ ಮತ್ತು ‘ಅಸ್ಟ್ರೋ, ವಾಸ್ತು ಅಂಡ್ ವೇದಿಕ್ ಸೈನ್ಸಸ್’ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಂಯುಕ್ತ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ಪ್ರಸ್ತುತ ಶನಿಯು ಮೀನ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿದ್ದು, ಇದು ಹಾನಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ರಾಶಿಯಾಗಿದೆ. ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ರಾಹುವಿನ ಯುತಿಯು ಸ್ಫೋಟಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ. ಅಗ್ನಿತತ್ವದ ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಜಲತತ್ವದ ರಾಶಿ ಒಂದಾದಾಗ ತೀವ್ರ ಸಂಘರ್ಷ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ವಾಸ್ತುಮಂಡಲವು ಎಲ್ಲಾ ಆಕಾರದ ಭೂಮಿಗಳಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ವಾಸ್ತುವಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ನಿಯಮವೇ ಸಣ್ಣ ವಾಸ್ತುವಿಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಹೇಗೆ ಚಂದ್ರನ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವು ಸರೋವರದಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತದೆಯೋ, ಅದೇ ರೀತಿ ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲೂ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಆ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಕುಚಿತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಗ್ಗು ಇರುವ ಭೂಮಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.