ಇಮಾಂಬಾಡಾ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಹಿಜಾಬ್ ಧರಿಸಿ ತಲೆ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡೇ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಿಯಮ ಮಾಡಿದ್ದು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಪ್ರವೇಶ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಕೆಲ ಮಹಿಳೆಯರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರೋಧ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮುಸ್ಲಿಂ ಹುಡುಗಿಯರ ಹಿಜಾಬ್ ಧರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಬಹಿರಂಗ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುವ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರು ಈಗ ಜಳಗಾಂನ ಈ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಸುಮ್ಮನಿದ್ದಾರೆ? ಈಗ ಹಿಂದೂಗಳು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲೇಬೇಕು!
ಫೆಬ್ರವರಿ 1ರ ‘ವಿಶ್ವ ಹಿಜಾಬ್ ದಿನ’ದ ವೇಳೆ ಮೇಯರ್ ಜೊಹ್ರಾನ್ ಮಮ್ದಾನಿ ಅವರ ಕಚೇರಿ ಹಿಜಾಬ್ ಅನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವ ಪೋಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಹಂಚಿದ್ದು, ಇದಕ್ಕೆ ಮಾನವ ಹಕ್ಕು ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಿಂದ ತೀವ್ರ ಟೀಕೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ಕೋಲಕಾತಾದ ಜಾದವಪುರ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ವೇಳೆ ಕಾಪಿ ಶಂಕೆಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿಗೆ ಹಿಜಾಬ್ ತೆಗೆಯಲು ಸೂಚಿಸಿದ ಘಟನೆ ನಡೆದಿದೆ. ನಂತರ ಎಸ್ಎಫ್ಐ ಸಂಘಟನೆ, ಘಟಿಕೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ ವಿರೋಧಿ ವರ್ತನೆ ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದೆ.
ಬಿಹಾರದ ಚಿನ್ನದ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಜಾಬ್, ಬುರ್ಖಾ ಅಥವಾ ಹೆಲ್ಮೆಟ್ ಧರಿಸಿ ಬರುವವರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶ ನಿರಾಕರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿಗೆ ಖಾಸಗಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಜಾಬ್ (ತಲೆ ಮತ್ತು ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ವಸ್ತ್ರ) ಧರಿಸಲು ಅನುಮತಿ ನೀಡುವ ಸರಕಾರಿ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ತಕ್ಷಣ ತಡೆಯಾಜ್ಞೆ ನೀಡಲು ಕೇರಳ ಹೈಕೋರ್ಟ್ ನಿರಾಕರಿಸಿದೆ.
2022ರಲ್ಲಿ ಮಹ್ಸಾ ಅಮಿನಿ ಸಾವಿನ ನಂತರ ಇರಾನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ಅನೇಕ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಹಿಜಾಬ್ ತೊಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಕೂದಲು ಬಿಟ್ಟು, ಬೈಕ್ ಓಡಿಸುವವರೆಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.
ಮುಸಲ್ಮಾನರು ಎಷ್ಟೇ ವಿದ್ಯಾವಂತರಾಗಿದ್ದರೂ ಮೊದಲು ಅವರು ಮುಸಲ್ಮಾನರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಬೇರೆ ಏನಾದರೂ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇತರ ಧರ್ಮದವರ ಮೇಲೆ ಇಸ್ಲಾಂ ಅನ್ನು ಹೇರಲು ಅಥವಾ ಮತಾಂತರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ
ಯಾವಾಗಲೂ ಶರಿಯಾ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಮುಸಲ್ಮಾನರು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಬುರ್ಖಾಧರಿಸಲು ಅನಿವಾರ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮುಸಲ್ಮಾನರು ಏನು ಹೇಳುವರು ?
ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯದ ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ಇತರ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಕಲ್ಯಾಣ ಮಂಡಳಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ರಘುರಾಜ್ ಸಿಂಗ್ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ, “ನೀವು ಹೋಳಿ ದಿನ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಟಾರ್ಪಾಲಿನ್ ಹಿಜಾಬ್ ಧರಿಸಿ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಬನ್ನಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.