ಝಾರ್ಖಂಡ್ನಲ್ಲಿ ಮತಾಂಧರಿಂದ ಹಿಂದೂ ಯುವಕನ ಹತ್ಯೆ !
ಒಬ್ಬ ಅಕಲಾಖ್ನ ಹತ್ಯೆ ಆದನಂತರ ಸಮಸ್ತ ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ಅಪರಾಧಿಗಳೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಜಾತ್ಯತೀತವಾದಿ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಈಗ ಏಕೆ ಬಾಯಿ ಮುಚ್ಚಿ ಕುಳಿತಿವೆ ?
ಒಬ್ಬ ಅಕಲಾಖ್ನ ಹತ್ಯೆ ಆದನಂತರ ಸಮಸ್ತ ಹಿಂದೂಗಳನ್ನು ಅಪರಾಧಿಗಳೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಜಾತ್ಯತೀತವಾದಿ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಈಗ ಏಕೆ ಬಾಯಿ ಮುಚ್ಚಿ ಕುಳಿತಿವೆ ?
ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವದ್ಗೀತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುವುದು, ಸರಸ್ವತಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವುದೆಂದರೆ ‘ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೇಸರಿಕರಣ’ವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ನಿಧರ್ಮಿವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಪರರಿಗೆ ನಮಾಜು ಪಠಿಸಲು ಶಾಲೆಗೆ ರಜೆ ನೀಡಿದರೆ ಆಗಬಹುದೇ ?
ಹುಡುಗಿಗೆ ಭೂತಬಾಧೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅನುಮಾನದಿಂದ ಅವಳ ಪೋಷಕರು ಆಕೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆ ತಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ರಫೀಕ ಎಂಬ ಮೌಲ್ವಿಯು ಆಕೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಹಾಕಿದ್ದನು. ಭೂತ ಓಡಿಸುವ ನೆಪದಲ್ಲಿ ರಫಿಕನು ಆಕೆಯನ್ನು ಥಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪಶ್ಚಿಮ ಸಿಂಹಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ದುರುಲಾ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮತಾಂತಗೊಂಡ ಆದಿವಾಸಿ ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬನ ಮೃತ್ಯುವಾಯಿತು. ನಂತರ ಆದಿವಾಸಿ ಸಮಾಜದವರು ಶವವನ್ನು ಸಸನ ದಿರಿ ಸ್ಮಶಾನಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಮೃತದೇಹವನ್ನು ಹೂಳಲು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.
ಗುಮಲಾ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಜಾಮಡಿಹದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತ ಪ್ರಚಾರಕರು ಮತಾಂತರಕ್ಕಾಗಿ ಒರ್ವ ಹಿಂದೂ ಮಹಿಳೆಗೆ ತುಂಬಾ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ಮಗಳ ಮೇಲೆಯೂ ಲೈಂಗಿಕ ಶೋಷಣೆ ನೀಡಿದರು. ಈ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಸಂತ್ರಸ್ತೆಯು ಆತನ ವಿರುದ್ಧ ದೂರನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಭಯೋತ್ಪಾದಕರು ಮತ್ತು ಮತಾಂಧರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವುದು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ಸಿನ `ಪರಂಪರೆ’ಯಾಗಿದೆ. ಇಂತಹ ಪಕ್ಷದವರು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ರಾಜ್ಯಭಾರ ಮಾಡಿದರು, ಎಂಬುದು ಖೇದಕರ !
ಜಾತ್ಯತೀತ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ವಿಧಾನಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕೋಣೆ ನೀಡುವುದು ಸಂವಿಧಾನದ ಅವಮಾನವೇ ಆಗಿದೆ.
ಧನಬಾದ (ಜಾರ್ಖಂಡ)ನಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಜನಜಾಗೃತಿ ಸಮಿತಿಯ ಮನವಿ
‘ನಾನು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಹಿಂದೂ ಆಗಿರುವೆನು ಹಾಗೂ ನಾನು ಕೊನೆಯ ತನಕ ಹಿಂದೂವಾಗಿಯೇ ಉಳಿಯುವೆನು !’ – 75 ವರ್ಷದ ಮಂಝಲೀ ಮರಾಂಡಿಯವರ ತೀರ್ಮಾನ
ಇಲ್ಲಿನ ಬಿರಸಾನಗರದ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಶ್ರೀ ಹನುಮಾನ ದೇವಾಲಯದ ವತಿಯಿಂದ ದೇವಾಲಯದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚೆಗಷ್ಟೇ ಗಿಡ ನೆಡುವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರಲ್ಲಿ ಸನಾತನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಶ್ರೀ. ಸುದಾಮಾ ಶರ್ಮಾ ಹಾಗೂ ಶ್ರೀ. ಬಿ. ಭೀ. ಕೃಷ್ಣಾ ರವರು ಗಿಡ ನೆಟ್ಟರು.