ಇಂದು ರಾಮರಕ್ಷಾಸ್ತೋತ್ರದ ಅರ್ಥವಿರುವ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಓದುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅದರಲ್ಲಿ ‘ರಾಮಭಕ್ತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಶ್ರೀರಾಮನಿಗೆ ತಲುಪಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹನುಮಂತನು ಇಂದಿಗೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅನೇಕ ಮಹಾನ್ ಸಂತರು ಶ್ರೀರಾಮನ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಹನುಮಂತನ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ’ ಎಂಬ ವಾಕ್ಯವು ನನ್ನ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಬಿತ್ತು.
೨೦೨೫ ನೆಯ ವರ್ಷದಿಂದ ಇಂತಹ ಕನಸುಗಳು ಬೀಳುತ್ತಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಈಗ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಇತರ ಸಾಧಕರು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿ ವಹಿಸಿಕೊಂಡು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
‘ಕೆಲವರು ಅಧ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಕೇವಲ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಓದುತ್ತಾರೆ. ಅಧ್ಯಾತ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವು ಕೃತಿಯ ಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಸಾಧನೆ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.
ನಾವು ಕೇವಲ ಮನಸ್ಸಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ‘ಆತ್ಮ’ವಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಆತ್ಮವು ಪರಮಾತ್ಮನ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಗಳು ಬಂದೇ ಬರುತ್ತವೆ; ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಿಲುಕಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ವಿಚಾರಗಳು ಬಂದರೂ, ನಾವು ಅದರಂತೆ ವರ್ತಿಸಬಾರದು.
ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸನಾತನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಡಾ. ಜಯಂತ ಬಾಳಾಜಿ ಆಠವಲೆ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಕೊಡುಗೆ ಹಾಗೂ ಸೇವಾಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು.
ಸಾಧನೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಡಾ. ಆಠವಲೆಯವರು ಸಾಧಕರಿಗೆ ‘ಮೋಕ್ಷ ಪಡೆಯುವುದು’ ಎಂಬ ಉನ್ನತ ಗುರಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಹೋಗಲು ಅನೇಕ ಪರ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಗುಹಕ : ಪ್ರಭು, ನಾನು ಜನರನ್ನು ಕೇವಲ ಈ ನದಿಯ ಆಚೆಯ ದಡಕ್ಕೆ ತಲುಪಿಸುತ್ತೇನೆ; ಆದರೆ ನೀವು ಇಚ್ಛೆಯುಳ್ಳ ಪ್ರವಾಸಿಗರನ್ನು ಈ ಭವಸಾಗರದ (ಸಂಸಾರವೆಂಬ ಸಾಗರದ) ಆಚೆಯ ದಡಕ್ಕೆ ತಲುಪಿಸುತ್ತೀರಿ. ಹಾಗಿದ್ದ ಮೇಲೆ ನೀವು ನನಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾವಿಕರಲ್ಲವೇ ?
‘ನಿಶ್ಚಯಾತ್ಮಿಕಾ ಬುದ್ಧಿಃ’ ನಿಶ್ಚಯಿಸುವುದು, ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಇದು ಬುದ್ಧಿಯ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ. ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿನ ವಿಚಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಅಥವಾ ಅಯೋಗ್ಯ ಯಾವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಯಾವ ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಂದರೆ ಮನಸ್ಸಿಗಿಂತ ಬುದ್ಧಿಯು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.
ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರವು ಸಂತರು ಮತ್ತು ದೇವಸ್ಥಾನಗಳ ಪುಣ್ಯಭೂಮಿಯಾಗಿದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನಗಳ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಕಣ್ಣಿಟ್ಟಿರುವ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲಿ ಅನಧಿಕೃತ ಅತಿಕ್ರಮಣ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವರಿಗೆ ಈ ಆಡಳಿತವು ಬಿಸಿ ಮುಟ್ಟಿಸದೇ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಕಿವಿಗಳು ಕೇವಲ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳು ಅಥವಾ ಶಬ್ದಗಳು ಒಳಗೆ ಹೋಗುವ ಬಾಗಿಲು ಗಳಾಗಿವೆ; ಆದರೆ ‘ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು’ ಎನ್ನುವುದು ಅಂತಃಕರಣದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ.