ಗೋವಾದ ರಾಮನಾಥಿ ಇಲ್ಲಿನ, ಸನಾತನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಅನೇಕ ಜಿಜ್ಞಾಸುಗಳು ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ’ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸವಿರುವ ನೂರಾರು ಸಾಧಕರು ಪೂರ್ಣಾವಧಿ ಧರ್ಮಕಾರ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ’, ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅನೇಕರಿಗೆ ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮೂಡುತ್ತವೆ.
ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಡಾಕ್ಟರರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್-ಚಿತ್-ಆನಂದ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಥೂಲದೇಹದ ಅರಿವು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೆ ಕೇವಲ ಚೈತನ್ಯದ ಅರಿವು ಇರುತ್ತದೆ.
ಈ ವಚನದ ಮೂಲಕ ಗುರುದೇವರು ೩೦ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸಾಧಕರಿಗೆ ತಮ್ಮ ನಿರ್ಗುಣ ತತ್ತ್ವದ ಅನುಭವವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರು. ಇಂದು ಜಗತ್ತಿನ ಯಾವುದೇ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಾಧಕನು ಅತ್ಯಂತ ತಳಮಳದಿಂದ ಮತ್ತು ಆರ್ತತೆಯಿಂದ ಗುರುದೇವರನ್ನು ಕರೆದರೆ, ಅವರು ಒಂದು ಕ್ಷಣವೂ ತಡ ಮಾಡದೇ ಅವರು ಅವನ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿ ಬರುತ್ತಾರೆ.
‘ಇಂತಹ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ನಿರ್ಗುಣ ಮತ್ತು ಅಗಾಧ ಸ್ವರೂಪರಾಗಿರುವ ಶ್ರೀ ಗುರುಗಳ ಮೇಲೆ ಮೆರುಪರ್ವತದಂತಹ ಅಚಲ ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನಿಟ್ಟು ಕೊನೆಯ ಶ್ವಾಸದ ವರೆಗೆ ಅವರ ಬೋಧನೆಯಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ !’, ಎಂದು ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡೋಣ.
‘ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಡಾ. ಆಠವಲೆಯವರ ಪರಮ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಿಂದ ವರ್ಷ ೧೯೯೯ ರಲ್ಲಿ ’ಸನಾತನ ಸಂಸ್ಥೆ’ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಯಿತು. ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಡಾ. ಆಠವಲೆಯವರು ’ಸನಾತನ ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಂಸ್ಥೆ’ಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು !
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಧನೆಯು ಮೂಲಾಧಾರ ಚಕ್ರದಿಂದ ಆರಂಭ ಆಗುತ್ತದೆ. ‘ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಧನೆ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಕೃಪೆ’ಯಿಂದ ಅವರ ಕುಂಡಲಿನಿಯು ಮೇಲೆ ಮೇಲೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಗತಿಯು ಸುಷುಮ್ನಾ ನಾಡಿಯ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಅನ್ನದಾನ’ ಇದನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕರ್ಮವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವ ಗೃಹಸ್ಥನು ಹಣವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾನೋ ಮತ್ತು ಯಾರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಅನ್ನ ಬೇಯುತ್ತದೆಯೋ, ಅವನು ಅನ್ನದಾನ ಮಾಡುವುದು ಅವನ ಕರ್ತವ್ಯವೇ ಆಗಿದೆ.
ತಲೆಗೆ ಪೇಟ ಧರಿಸಿದ ಅವರ ರೂಪವು ರಾಜರಂತೆ ವೈಭವಯುತವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಎದುರಿಗಿದ್ದ ಸಾಧಕರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಗುರುಗಳಾದ ಪ.ಪೂ. ಭಕ್ತರಾಜ ಮಹಾರಾಜರ ಸಮಷ್ಟಿ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡು ಅವರು ಮಾಡಿದ ನಮಸ್ಕಾರದ ಮುದ್ರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವರ ಭಕ್ತಿಭಾವವು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತಿದೆ.
ನಾವು ಇಂಧನಕ್ಕಾಗಿ ಇಷ್ಟೊಂದು ಪರಾವಲಂಬಿಗಳಾಗಲು ಕಾರಣವೇನು ? ನಾವು ಪರ್ಯಾಯ ಇಂಧನ ಮೂಲಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲವೇ ? ಅಥವಾ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅನಾದಿಕಾಲದಿಂದಲೂ ಇದ್ದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಇಂಧನ ಮೂಲಗಳನ್ನು ನಾವು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದೆವೇ ? ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಆಲೋಚಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಡಾಕ್ಟರರು ಈಶ್ವರಪ್ರಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಜೀವನವು ಈಶ್ವರಮಯವಾಗಿದ್ದು ಅವರ ಅವತಾರಿ ಕಾರ್ಯವು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ವಿಚಾರಸರಣಿ ನಿಂತಿದೆ.