ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಡಾ. ಜಯಂತ ಆಠವಲೆ ಇವರ ತೇಜಸ್ವಿ ವಿಚಾರ

‘ವಿಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ಲಾಭವೇನೆಂದರೆ ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದಲೇ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಸುಳ್ಳು ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದರಿಂದ ಬುದ್ಧಿಪ್ರಮಾಣವಾದಿಗಳ ಬಾಯಿ ಮುಚ್ಚಿಸ ಬಹುದು !

ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಡಾ. ಆಠವಲೆ ಇವರ ತೇಜಸ್ವಿ ವಿಚಾರ

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಮಹಾನತೆಗೆ ಕಾರಣ ಕೇವಲ ಭಾರತದ ಅಧ್ಯಾತ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವೇ ಆಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅದನ್ನೇ ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಬುದ್ಧಿಪ್ರಾಮಾಣ್ಯವಾದಿಗಳ ದೇಶದ್ರೋಹವೇ ಅಲ್ಲವೇ ?

ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷದ ಪದಾಧಿಕಾರಿ ಆಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸಾಧಕ-ಶಿಷ್ಯನಾಗುವುದು ಸರ್ವೋತ್ತಮ !

‘ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷದ ಪದಾಧಿಕಾರಿಗಳಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸಾಧಕ ಅಥವಾ ಶಿಷ್ಯನಾಗುವುದು ಲಕ್ಷ ಪಟ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಜ-ತಮ ಗುಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಸಾಧಕ ಅಥವಾ ಶಿಷ್ಯನಾದ ಮೇಲೆ ಸತ್ತ್ವಗುಣ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಡಾ. ಆಠವಲೆ ಇವರ ತೇಜಸ್ವಿ ವಿಚಾರ

ಭಯೋತ್ಪಾದಕರು, ಜಿಹಾದಿಗಳು, ಚೀನಾ ಮುಂತಾದ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರನ್ನು ಬೌದ್ಧಿಕ ಅಲ್ಲ; ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸ್ತರದಲ್ಲಿಯೇ ಸೋಲಿಸಬಹುದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಹಿಂದೂಗಳೇ, ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿ !

ಮಹಾನ ಸಂತ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರರ ಮಹಿಮೆ !

‘ಎಲ್ಲಿ ಜಾತಿ, ಧರ್ಮ, ಪ್ರಾಂತ್ಯ, ಇತ್ಯಾದಿ ನೋಡುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ವೃತ್ತಿಯ ಇತ್ತೀಚಿನ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳ ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಯ ‘ವಿಶ್ವವೇ ನನ್ನ ಮನೆ!’ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಸಂತ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರರು !’

ಬುದ್ಧಿಪ್ರಾಮಾಣ್ಯವಾದಿಗಳಿಂದ ಅಧ್ಯಾತ್ಮದ ವಿವಿಧ ಅಂಗಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾದ ಹಿಂದೂಗಳು !

‘ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ‘ಯಾವುದು ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆಯೋ, ಅದೇ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ,’ ಈ ವೃತ್ತಿಯ ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ವಕೀಲರು ಮುಂತಾದವರು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಹನುಮಂತನು ಒಂದೇ ಜಿಗಿತದಿಂದ ಶ್ರೀಲಂಕಾ ತಲುಪಿದ್ದನು

ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಡಾ. ಜಯಂತ ಆಠವಲೆ ಇವರ ತೇಜಸ್ವಿ ವಿಚಾರ

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಗತಿಗಾಗಿ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ‘ತ್ಯಾಗ’ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಧನವನ್ನು ಗುರು ಅಥವಾ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಡಾ. ಆಠವಲೆ ಇವರ ತೇಜಸ್ವಿ ವಿಚಾರ

ಹಿಂದೂ ಯುವತಿಯರನ್ನು ಪ್ರೇಮಜಾಲದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಸಿ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗುವ ಮತಾಂಧರಿಗೆ ಪಾಪ ತಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಅವರು ಭೋಗಿಸಲೇ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಡಾ. ಜಯಂತ ಆಠವಲೆ ಇವರ ತೇಜಸ್ವಿ ವಿಚಾರ

‘ವಿಜ್ಞಾನ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸ್ಥೂಲದೇಹದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಅಧ್ಯಾತ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ಯಾವ ಪ್ರಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ದೇವತೆಯ ತತ್ತ್ವವಿದೆ ಮುಂತಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.’

ಸಚ್ಚಿದಾನಂದ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಡಾ. ಆಠವಲೆ ಇವರ ತೇಜಸ್ವಿ ವಿಚಾರ

‘ಸಾಮ್ಯವಾದ’ ಶಬ್ದದ ಪ್ರಕಾರ ಎಲ್ಲಿಯೂ ‘ಸಮಾನತೆ ಏಕಿಲ್ಲ ?’, ಇದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಸಾಮ್ಯವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಿಜ್ಞಾಸೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಮೂಲಭೂತ ಕಾರಣಗಳಾದ ಪ್ರಾರಬ್ಧ, ಅನಿಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳ ತೊಂದರೆ, ಸಾಧನೆ ಇತ್ಯಾದಿ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.