हरे ‘बॉलीवुड’ को भगवा प्रतिउत्तर : ‘छावा’

हिन्दी फिल्म ‘छावा’ ने ‘१४ फरवरी को वैलेंटाइन डे’ की अभद्र प्रथा को तोड़ने का महत्वपूर्ण कार्य किया है । इस फिल्म ने पहली बार धर्मवीर छत्रपति संभाजी महाराजजी की अद्वितीय वीरता, असीम साहस, स्वराज्य के प्रति सर्वोच्च निष्ठा, धर्म के प्रति उत्कट प्रेम और मुगलों की पाशविक क्रूरता को सम्पूर्ण विश्व के ध्यान में लाया है । यह भगवा प्रतिउत्तर निर्देशक लक्ष्मण उत्तेकर ने उन लोगों को दिया है जो फिल्मों के माध्यम से हिन्दू धर्म और देवी-देवताओं का लगातार उपहास करके, जानबूझकर हिन्दुओं को आतंकवादी के रूप में चित्रित करके और फिल्म में ‘एसिड’ फेंकने वाले एक मुसलमान का नाम बदलकर उसे हिन्दू दिखाना जैसे गलत कृत्य कर हरे (मुस्लमानों) का समर्थन करते हैं । इसलिए, इस अजरामर फिल्म के लिए उत्तेकर और उनके सहयोगियों को बधाई दी जानी चाहिए !

धर्मवीर छत्रपति संभाजी महाराज का इतिहास अब तक महाराष्ट्र तक ही सीमित था । उनके ऊपर धारावाहिक बनाने का कुछ मुस्लिम-झुकाव वाले शासकों ने गुप्त रूप से विरोध किया । ये षडयंत्रकारी धन की कमी के कारण ‘१८८९ संभाजी’ जैसी फिल्मों को रोकने में सफल रहे । शंभुराजा की भूमिका निभाने वाले कलाकारों को लक्ष्य कर मराठी फिल्म और रंगमंच उद्योग को धर्मनिरपेक्षतावादियों के चंगुल में बांध दिया गया । मराठी फिल्म निर्माताओं ने पिछले कुछ वर्षों में इन बंधनों को तोड़ने का प्रयास किया है; लेकिन उन्हें मर्यािदत सफलता ही मिली । इसके विपरीत, फिल्म ‘छावा’ ने सभी संयम को तोड़कर धर्मनिरपेक्षतावादियों को जोरदार तमाचा मारा है । युवा वर्ग, जो ‘वेलेंटाइन डे’ के स्वप्निल जीवन में डूबा हुआ है, उसे शंभूराजा के राष्ट्र और धर्म के प्रति असाधारण प्रेम के विषय में सोचने को विवश करती है । यह सब निश्चित ही शंभूराजा की गाथा को सात समुद्र पार ले जाने के लिए, कुशल निर्देशक लक्ष्मण उत्तेकर के सफल प्रयासों का ही परिणाम है !

– संकलनकर्ता: श्री. सागर निंबाळकर, कोल्हापुर

१. फिल्म की विशेषताएं !

अ. फिल्म की कथा कै. शिवाजी सावंत के उपन्यास ‘छावा’ से ली गई है; उपन्यास में से विशिष्ट घटनाओं का चयन अद्भुत रहा है । ऋषि विरमानी और इरशाद कामिल द्वारा लिखे गए संवाद क्षात्रवृत्ति को बढाने वाले और तीक्ष्ण हैं ।

आ. प्रारंभ में छत्रपति शिवाजी महाराज के बारे में संक्षेप में जानकारी दी गई है । तदोपरांत फिल्म पहली लड़ाई से ही दर्शकों के मनपर पकड बना लेती है ।

इ. फिल्म के आरंभ में एक घटना है जो शंभूराजा की धर्मनिरपेक्षता को दर्शाती है; उसके उपरांत कहीं भी धर्मनिरपेक्षता का उल्लेख नहीं किया गया । आज कई लोग जानबूझकर छत्रपति शिवाजी महाराज की सेना में कुछ मुसलमानों को दिखाते हैं ताकि उन्हें ‘धर्मनिरपेक्ष’ दिखाया जा सके; परंतु इस फिल्म में ऐसा कोई दृश्य नहीं है ।

ई. यद्यपि युद्ध के दृश्य आज के युवाओं के लिए आकर्षक बन गए हैं, लेकिन वे शंभूराजा के शौर्य, युक्ति, रणनीति और शक्ति को आम जनता के मन पर बिंबित करने में सफल रहे हैं । इस फिल्म में मराठा इतिहास के अभिन्न अंग गुरिल्ला युद्ध को विशेष रूप से दर्शाया गया है ।
उ. इस फिल्म में बहुत ही प्रभावी ढंग से प्रस्तुत किया गया है कि औरंगजेब कितना हिंसक, क्रूर, निम्नस्तरीय और नापाक था । इससे मुगलों का हरा इतिहास, जिन्होंने अपने पिता, भाइयों और पुत्रों की बलि देकर सत्ता का उपभोग किया, जनता के लिए सहजता से सुलभ होता है ।

ऊ. स्वराज्य के शत्रु गणोजी और कान्होजी शिर्के जैसी दुष्ट प्रवृत्तियों के विरुद्ध दर्शकों में क्रोध फैल जाता है ।

ए. फिल्म में सभी लड़ाइयों को अद्वितीय ढंग से दर्शाया गया है । संगमेश्वर का युद्ध और शंभूराजा को बंदी बनाने के समय मुगलों की दयनीय अवस्था विशेष रूप से प्रभावशाली रही है । शंभूराजा के कारावास के पहले और बाद के भयानक दृश्य पूरे सिनेमाघर को हिलाकर रख देते हैं । ये सभी दृश्य अन्य फिल्मों में नायक को काल्पनिक कहानियों में सर्वोच्च दिखाने के लिए गढ़े गए दृश्यों से कहीं अधिक मन को प्रभावित करते हैं; क्योंकि इसमें शंभूराजा के अद्वितीय शौर्य, सत्यनिष्ठा और धर्मप्रेम का स्पर्श है ।

ऐ. शंभूराजा की विजयगाथा की इस फिल्म के अंत तक आते हुए सभी को उनके असीम बलिदान के प्रति सम्मान में सिर झुकाना ही पडता है । जो युवक पहले तो शंभूराजा की विजय कामना वाले रथ को देखकर ताली बजा रहे थे और सीटियां बजा रहे थे, वे राजा की यातना देखकर अवाक रह जाते हैं । हर किसी का दिल भर आता है । मुगलों की क्रूरता के विरुद्ध सिर से पैर तक क्रोध की ज्वाला जलती है, और दर्शकों को हिन्दवी स्वराज्य की हुंकार अनुभव होती है ।

२. फिल्म के कलाकारों का उत्कृष्ट अभिनय !

अ. ‘शंभूराजा’ में विक्की कौशल ने अपने करियर की सर्वश्रेष्ठ भूमिका निभाई है । इसे प्राप्त करने के लिए उन्होंने जो कड़ी मेहनत की है, वह वजन बढ़ाने, तलवारबाजी सीखने और घुड़सवारी सीखने से स्पष्ट होता है । उन्होंने इतना यथार्थपूर्ण अभिनय किया है कि ऐसा लगता है कि शंभूराजा उनकी रगों में समा गए हैं । शंभूराजा को बंदी बनाने के बाद उनका क्रोध, शरीर में पीड़ा होने पर भी जागृत रहने वाली उनकी निर्भीक वृत्ति, जीभ कट जाने पर भी उनकी आंखों से निकलती आग, देशभक्ति की ज्वाला और उनकी प्रचंड धर्मनिष्ठा सभी दर्शकों को मंत्रमुग्ध कर देती है । विक्की कौशल आज की पीढ़ी के सबसे प्रतिभाशाली, अध्ययनशील और यथाथ में पात्र से एकरूप होनेवाले कलाकार के रूप में विशेष उल्लेख के पात्र हैं ।

आ. अक्षय खन्ना ने औरंगजेब की भूमिका को बहुत ही अच्छे से निभाया है, जिसमें दिखाया गया है कि आग लगा दिए जाने के बाद एक शांत दिखने वाला बूढ़ा आदमी कितना निर्दयी और हत्यारा बन जाता है । अक्षय का योगदान दर्शकों के बीच मुगलों की हरित वृत्ति के प्रति रोष पैदा करता है ।

इ. रश्मिका मंदाना ने रानी येसुबाई की भूमिका निभाई है । रश्मिका ने एक हिन्दू रानी की सभी ‍विशेषताओं को कुशलतापूर्वक व्यक्त किया है, जिसमें उसकी दृढ़ता, उत्कृष्ट राजनीतिक समझ, लोगों की समझ, सिद्धांतों के प्रति निष्ठा और एक गंभीर रानी है जो न केवल अपने पति की इच्छाओं का सम्मान करती है, बल्कि स्वशासन की आवश्यकता को भी समझती है और अपने दुखों को अनदेखा करती है ।

इ. अन्य कलाकारों में आशुतोष राणा (सरसेनापति हंबीरराव मोहिते), विनीत कुमार सिंह (कवि कलश), दिव्या दत्ता (महारानी सोयराबाई), संतोष जुवेकर (रायजी मालगे) आदि का अभिनय भी दर्शनीय है ।

३. अन्य महत्वपूर्ण सूत्र

अ. फिल्म में शंभूराजा का पूरा पात्र अनुकरणीय है । शंभूराजा की नेतृत्व क्षमता, निर्णय कौशल, धार्मिक निष्ठा, सहनशीलता, अदम्य इच्छाशक्ति, क्षात्रतेज, ब्राह्मतेज, ईश्वर पर श्रद्धा आदि गुण यहां सीखने को मिलते हैं। यह फिल्म एक महत्वपूर्ण सबक सिखाती है कि अपने ही घर के गद्दार, सामने से आने वाले शत्रु की तुलना में कहीं अधिक घातक हो सकते हैं ।

आ. फिल्म का संगीत और पार्श्वसंगीत ए.आर. रहमान द्वारा रचित है । शंभूराजा के संदर्भ में ‘तूफ़ान’ गीत श्रवण करने योग्य है और प्रसंग के अनुरूप बलश्री निर्माण करनेवाला है । कुल मिलाकर, फिल्म का संगीत और पार्श्वसंगीत सभी दृश्यों में मारकता और दाहकता को एक अलग ऊंचाई पर ले जाने का एक सुखद अनुभव देता है ।

इ. सिनेमाघरों में भगवा झंडे पहले ही लगाए जा चुके हैं । अनेक हिन्दू नवयुवकों की टोलियां भगवा झंडे लेकर, भगवा वस्त्र पहनकर तथा शिव-शम्भू का जयघोष करते हुए सिनेमाघरों में आ रही हैं । शंभुराजा के प्रवेश पर सिनेमाघर में जो जयघोष आरंभ होता है और अंत में जो गंभीर सन्नाटा छा जाता है, वह हिन्दू की जीवंतता का प्रतीक है । ढाबे पर ‘वेलेंटाइन डे’ सेट कर हिन्दुत्व की लहर लाने वाली इस फिल्म के प्रति प्रत्येक हिन्दू को कृतज्ञ होना चाहिए ! यह भी ध्यान रखना चाहिए कि इस फिल्म में आए धर्मांध और औरंगजेब प्रेमी किसी भी कारण से हिन्दुओं पर आक्रमण कर सकते हैं ! इसलिए हिन्दुओं को फ़िल्म देखते समय भी सावधान और सतर्क रहना चाहिए !

४. फ़िल्म के निर्देशक ‘लक्ष्मण उत्तेकर’ को विशेष बधाई !

लक्ष्मण उत्तेकर का फिल्म निर्देशन उत्कृष्ट है । शिव के प्रति उनका प्रेम फिल्म के सभी दृश्यों से झलकता है । उन्होंने हिन्दुओं की धार्मिक भावनाओं का सम्मान किया है ।’ वे धर्मनिरपेक्षतावादियों अथवा औरंगजेब के समर्थकों को किसी भी प्रकार की आलोचना का कोई अवसर नहीं देने में सफल रहे हैं । उन्होंने फिल्म माध्यम के रूप में आवश्यक संसाधन रखते हुए इस वीर गाथा को बिना किसी बाधा के दुनिया भर में पहुंचाने का लक्ष्य साध्य किया है । उत्तेकर ने उन फिल्म निर्माताओं की आलोचना की है जो विदेशों के सिकंदर के समान स्वघोषित सेनानियों की लूटपाट की लड़ाई को फिल्म के माध्यम से विश्वभर में प्रसारित करके अपनी जीविका चलाते हैं ।

इस फिल्म में शंभूराज की वीरता को दर्शाने वाली छोटा काना बनाने के लिए उत्तेकर को विशेष बधाई; लेकिन एक महत्वपूर्ण बात है. औरंगजेब ने शंभु राज को धर्म परिवर्तन के लिए लालच दिया; लेकिन राजा ने उससे अपने पास आने की अपील की। यह घटना ‘बॉलीवुड’ को ‘भगवा जवाब’ है जो दाऊद इब्राहिम जैसे अंडरवर्ल्ड कट्टरपंथियों के हाथों की कठपुतली बन गया है और कट्टरपंथियों का मनोबल बढ़ाने के लिए आतंकवादियों को हिंदू नाम देकर बदनाम करता है।