‘ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನಮಾಜ್‌ಗಾಗಿ ಮಸೀದಿ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ನಿಷೇಧವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲೇ ನಮಾಜ್ ಮಾಡುವುದು ಉತ್ತಮ !’

ಮುಸ್ಲಿಂ ಪರ್ಸನಲ್ ಲಾ ಬೋರ್ಡ್‌ನಿಂದ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್‌ಗೆ ಅಫಿಡವಿಟ್ ಸಲ್ಲಿಕೆ:

ನವದೆಹಲಿ – ಮಹಿಳೆಯರು ಮಸೀದಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಬಂಧಗಳಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಇಸ್ಲಾಂನ ಎಲ್ಲಾ ಪಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮತವಿದೆ; ಆದರೆ ‘ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ನಮಾಜ್ ಮಾಡುವ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಕಡ್ಡಾಯವಲ್ಲ’ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಒಮ್ಮತವಿದೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರವಾದಿ ಮೊಹಮ್ಮದರು ಸ್ವತಃ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮಸೀದಿಗೆ ಬರದಂತೆ ತಡೆಯಬಾರದು ಎಂದು ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೂ ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯಲ್ಲೇ ನಮಾಜ್ ಮಾಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಮಾಜ್ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ನಮಾಜ್ ಮಾಡುವ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಿಗುವಷ್ಟೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುಣ್ಯ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಆಲ್ ಇಂಡಿಯಾ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪರ್ಸನಲ್ ಲಾ ಬೋರ್ಡ್ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್‌ಗೆ ನೀಡಿದೆ. ಸುಪ್ರೀಂ ಕೋರ್ಟ್‌ನ 9 ಸದಸ್ಯರ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಪೀಠವು ಶಬರಿಮಲೈ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರವೇಶದ ಕುರಿತು ಸಲ್ಲಿಕೆಯಾಗಿರುವ ಅರ್ಜಿಗಳ ವಿಚಾರಣೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮಸೀದಿ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಕೋರಿ ಸಲ್ಲಿಸಲಾದ ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು ಶಬರಿಮಲೈ ಪ್ರಕರಣದ ಅರ್ಜಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂವಿಧಾನದ 25 ಮತ್ತು 26 ನೇ ವಿಧಿಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಅಂಶಗಳು ಈ ಎರಡೂ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನ್ಯಾಯವಾದಿ ಎಂ.ಆರ್. ಶಂಶಾದ್ ಅವರು ಬೋರ್ಡ್ ಪರವಾಗಿ ವಾದ ಮಂಡಿಸಿದರು.

ಅರ್ಜಿಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ ಶಂಶಾದ್ ಅವರು, “ಮಸೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ‘ಗರ್ಭಗುಡಿ’ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಇಲ್ಲ; ಆದರೆ ದರ್ಗಾಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಗುಡಿ ಇಲ್ಲದಿರುವುದರಿಂದ ಯಾರೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಬೇಕೆಂದು ಪಟ್ಟು ಹಿಡಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು.

ಸಂಪಾದಕೀಯ ನಿಲುವು

ಇದರರ್ಥವೇನೆಂದರೆ, ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ ನಿಷೇಧವಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ನಮಾಜ್ ಮಾಡುವಂತೆ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಘೋಷಿತ ನಿಷೇಧ ಹೇರಲಾಗಿದೆ. ಇದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಹಿಳೆಯರು ನಮಾಜ್‌ಗಾಗಿ ಮಸೀದಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ! ಯಾವುದೇ ಪ್ರಗತಿಪರರು ಅಥವಾ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಟನೆಗಳು, ಸ್ತ್ರೀ ವಿಮೋಚನಾವಾದಿಗಳು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ!